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La question première qu’on s’est posé en tant que psychiatre du public, c’est ‘ pourquoi les personnes célèbres se détruisent comme certains de nos patients les plus démunis ainsi qu’elles ont à priori tout pour elle ‘. Ce étrangeté questionnait notre technologie et nos hypothèses et rien dans la littérature, l’architecture médicale ne semblait se permettre de y répondre. Les célébrités et les héros peuplent notre virtuel depuis toujours. Cette adoration est ambivalente, car derrière, se cache un projet de posséder et de fourvoyer l’idole.
Qu’on la pensée ou pas, la célébrité est une rareté en lien avec la popularité. Touchant toutes les classes d’âge sociales, elle permet d’admirer et de s’assimiler que ce soit à un sportif, un membre d’une famille absolue, ou un écrivain par exemple. Ces dernières années, à l’aide des plateformes sociales, chacun peut choisir son idole à la discrétion de ses fantasmes. En visualisant son quotidien, la gloire participe à la désir et à l’identification de ses fans.
Le rêve de voir ce qui est secret, d’interroger l’autre du regard pour savoir qui l’on est, d’aller traverser la magie de l’histoire, prend sa base aux premiers âges de son plus jeune age, plus précisément à la phase pénien du développement. C’est le moment des pourquoi et des comment. quelles différences entre les garçons et les filles ? Comment suis-je arrivé ? Qu’est-ce qui se passe dans la chambre de créateur et mère ? Qu’est-ce que l’on me cache ? La question de connaître le monde recèle une question nettement plus personnel : celle de savoir d’où l’on vient, soi, et indiquer enfin la nature de l’acte qui nous a engendré. Ainsi, les règles de sa jeunesse vont rapidement et l’attention scrute dans les yeux et les éloquence de l’autre l’explication au vitrage de sa fondation : la ring primitive, celle de la création par l’union des deux sexes.
Mais si tous peuvent tenter leur bonheur, bien peu en sortiront gagnant et beaucoup se casseront les clavier sur ce beau rêve. Jamel Debbouze le prouve : ‘ Je ne suis pas un exemple. Je suis une exception. ‘ Voilà pourquoi la plupart d’entre nous sommes des vedettes éventuel. Mais, jusqu’ici, rien ni personne n’a pu la recette omnipotente du succès. La popularité restant un jeu social aventureux situé entre la lucres remportée par le meilleur et l’opportunité qui exalte le plus heureux. On en connaît quelques éléments, cependant envisagez de, pour que la mayonnaise prenne, une coopération si admirable et passionnante qu’elle en devient surnaturel.
Ça fait quoi d’être une ? «Un perte fou», répliquait Brigitte Bardot en 1962 dans «Vie Privée». Ophélie Winter pourrait aujourd’hui forcer le rôle. Depuis 2 mois, les de la descente aux enfers de la chanteuse des années quatre-vingt-dix font la une de la presse guests. Sans domicile, criblée de dettes, la popularité élan dans les rue parisiennes, écumant les chambres d’hôtel de la plus grande ville. Comment une chansonnière opulent a-t-elle pu se retrouver dans cette situation en à peine quelques temps ? Contactée par téléphone dans l’émission de Cyril Hanouna, l’interprète de «Dieu m’a donné la foi» a révélé quelques dénonciation : «C’est pas l’éclate, mais tout est de ma infraction. Quand tu te fais prendre ou quoi que ce soit, le seul dénominateur commun, c’est toi».
En allant plus loin, les stars pourraient de même être utile à aux dieux et aux héros de folklore dans notre inconscient. En relisant L’Odyssée il y a seconde, j’ai été frappé de voir à quel point les dieux du article d’Homère ressemblaient aux célébrités qui peuplent les pages des tabloïds. Narcissiques et fanfaron, ils participent à des beuveries endiablées, trompent leurs conjoints, manquent à leur parole et exigent une hyménée de tous les instants. Il existe toutefois une différence de dimension : si les Grecs craignaient et vénéraient leurs divinités, les people d’aujourd’hui nous inspirent une stupéfaction mêlée de mépris. Les vedettes se sont produites dans un premier temps du XXe siècle; on peut évaluer qu’elles sont venues passer un vide laissé par une différente figure, à la même date.
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