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La tau c’est sans aucun doute le empreinte identitaire médiéval le plus employé dans l’histoire de l’humanité. Elle est autant présente dans le Christianisme que dans certaines organisations surnaturels. Sa présence en un lieu traduit la véracité d’un dimension secrète, d’une église, d’une cathédrale… On peut également la rechercher à l’entrée des cimetières, sur les tombeaux de nos disparus ou sur le visage de certaines personnes qui en on réalise un signe de prestance. Bien que sa dans le christianisme se réfère à la crucifixion de Jésus Christ, ce empreinte identitaire n’a été decrit dans le catholicisme que 3 millénaires après sa mort. Rappelons avant de continuer que la croix ne nait pas avec le Église encore moins avec la mort de Jésus Christ.
La calvaire euskarien ou lauburu est un empreinte identitaire spécialement formé de quatre « virgules », personnalité du pays euskarien, qui indiquerait dès le début le acte du temps ( pour une durée de 365 jours ), ou les 4 éléments – l’eau, la boue, le feu tricolore et l’air. Et voici, c’est terminé. Mais n’allez pas croire qu’il n’existe que ces croix-là, car il y en a beaucoup bien d’autres, par exemple la croix orthodoxe, la croix relevée, la crucifix de Malte, la crucifix tréflée, la croix Occitane…
La calvaire papal est représentative de l’autorité terminal de l’Église catholique romaine. Cet vue de la échelon vacher est spécifiquement associé au Pape, dirigeant ici-bas de l’Église. Ce style de calvaire baptisé est constitué d’un barre verticale coupé par 3 horizontales, aménagée en ordre bien moins cher de longueur. Étant donné qu’il s’agit du empreinte identitaire officiel de la pontificate, l’usage de la croix papale par toute autre église et évènement est modérément interdite. La crucifix papale est exclusive de la tau archiépiscopale, qui elle n’est composée que des deux barres horizontales, un peu comme la tau patriarcale et qui, elle, est mise en oeuvre pour définir un archevêque.
Beaucoup de chrétiens adorent porter une calvaire sur le thorax. Ils aiment cette crucifix vu que jésus a rattrapé le monde en laissant son existence sur la calvaire. Beaucoup de prêtres et de gothique font aussi la calvaire. Ils cherchent accuser par-là leur cadeau total à Jésus, leur maître. Les évêques aussi font une croix pectorale. Mais les frères de certaines églises chrétiennes, dès qu’ils voient des choses avec cette crucifix sur le thorax, se décident à le éplucher et à lui réprimander de tourmenter rédempteur, de réagir comme un idolâtre…
La crucifix est ce qu’il y a de plus considéré : elle est présente dans tous les symboles ( chiffres, lettres, étoiles, formes géométriques ), réalisations, objets, tissus, constructions et représentations. La croix est parmi les 4 symboles primordiaux avec le centre, le clan et le cube : elle établit une relation entre les 3 autres. En réalité, la croix et sa donnent ajour au symbolisme le plus riche et le plus perpétuel. Elle est un style artistique commun pour tous hommes. Pourtant, la signification profonde de la crucifix s’est perdue. Or nous allons découvrir que la tau porte en elle différents choses de l’esprit et de la matière.
La crucifix paroissien ou romaine. C’est chez les catholiques que l’on trouve la plus grande variété de crucifix. La crucifix de base n’a jamais été aussi simple, avec deux , une verticale et une horizontale. Le corps de Jésus n’est pas supériorité, car il est vivant. a la différence des protestants, les catholiques ont rapidement fait des représentations du Christ sur la Croix. Ainsi dans les Eglises, le corps victime du Seigneur fait partie intégrante de le reflet de la calvaire. Chez les chrétiens d’orient il arrive que l’on donne agneau de dieu sur la tau comme étant déjà vivant, avec de beaux vêtement et le terme Victoire consigné tout proche. NB : les catholiques font le signe de croix de gauche à droite, depuis le IVème siècle. Avant, le signe de la croix de crucifix prenait l’apparence de celui que l’on fait désormais avant la lecture de l’Evangile, triple marque sur le front, les lèvres et le thorax, les trois zones supérieures de la personne ( cervelle, amour, force ) se trouvant donc disposées sous la sauvegarde de la croix.
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